SJÄLVMORDSBOMBARENS EFTERMÄLE I dessa dagar efter vansinnessdådet i centrala Stockholm intervjuas allehanda experter, proffstyckare, muslimer, politiker och löst folk. PI fick ett intressant tips där en muslim intervjuas nere i Malmö, i SVT:s lokala Sydnytt angående misstänktliggörande av den gemene muslimen och islamismen – som ju inte finns enligt den intervjuade. Den intervjuade får alltså representera den gemene muslimen på gatan. Först ska ni se inslaget, sedan ska PI fylla i luckorna som Sydnytt undlåter sina tittare att känna till:
Ammar Daoud heter som sagt den intervjuade. Men vem är han? Han verkar ju vara den där gemene muslimen som bara avskyr radikala miljöer, som avskyr islamismen och inte minst jihadisternas framfart. Han kritiserade även Rosengårdsrapporten vilken pekade på det faktum att området hyser ett antal mycket radikala islamister samt en ökad radikalisering. Detta nekande han, andra muslimer till och inte minst blev vänstern vansinniga över att peka ut en hel stadsdel enligt deras värld. Rapporten var för övrigt sammanställd av Magnus Ranstorp.
Ammar Daoud är nämligen ordförande i Islamiska Kulturföreningen, delvis den nu stängda källarmoskén på Rosengård som utlöste kravallerna i december 2008. Hans unga “lärljungar” stängde in sig i källarlokalen vilket fick polisen att stövla in och dra ut dem. Där har man även drivit en islamistisk koranskola och haft flera radikala som mässat om paradiset och dylikt. Hans gäng är också de som Rosengårdsrapporten handlar om, där dessa radikala tvingar kvinnor på slöjan på nyanlända genom hot och bland annat stängde de ner musiken under ett midsommarfirande ute på gräset och tvingade alla kvinnor att dra på sig slöjorna.
Ammar Daoud hade även kontakt med saudiska islamister som ville ta över den någorlunda sekulariserade moskén, Islamic Center, som ligger 500 meter bort. Så här skrev SDS 29 december 2008:
“Den slutsatsen drog så småningom också saudierna. al-Haramains storslagna satsning i Malmö rann ut i sanden. Men i dag sörjer Ammar Daoud att stiftelsen inte fick ta över Islamic Center och vrida dess religiösa inriktning i en mer fundamentalistisk och politiserad riktning.
– Det hade behövts för att öppna moskén för alla och för att stärka muslimernas identitet i den här stan. En moské måste ha ett budskap, säger han.”
Al Haramin var en fond med direktlänkar till Al Qaida, och den är nu förbjuden över hela världen.
Ammar Daoud arbetar som biomedicinsk analytiker på UMAS i Malmö. Men hans kollegor uppskattar inte hans uppträdande alltid. Han vägrar ta kvinnor i hand och han mumlar ofta på om Israel som fienden. Vid minst två demos för Gaza har han gått i täten och skrikit “Länge leve intifadan”.
Redan 2006 gjorde SDS en eminent temaserie om islamismen på Rosengård. Där lät man Ammar Daoud komma till tals, och hans åsikter är allt annat än sekulära eller integrationsfrämjande. I texten nämns även Abu Laban (död i cancer). Han var ordförande i Dansk islamisk trossamfund och tidigare “mentor” åt Ammar Daoud. För övrigt är det fundamentalisterna i Dansk islamisk trossamfund som skapat en svensk gren och det är denna gren som Malmö stad nu sålt mark till på Östra Kyrkogården. Där ska man bygga ett gigantiskt islamiskt center inklusive moské. Grannarna har protesterat mot detta. Man bygger upp det som en stiftelse för att försäkra sig att ingen får insyn i deras ekonomi och annat. Därmed är vägen fri att få medel från radikala i saudi, vars motkrav brukar vara en plats i styrelsen och islamistiskt inflytande.
Tillbaka till Ammar Daoud i texten:
– Islam är ett helt paket. "Love it or leave it". Du kan inte välja bort någon del, förklarar han när han tar emot oss och bjuder på kaffe och choklad i föreningens enkla källarbibliotek vid Bennets väg.
– Fredagsbönen har ett syfte, menar Daoud. Att diskutera muslimernas situation i det land man bor. Men även det som händer i Danmark, Palestina och Irak berör ju oss i Sverige.
Enligt såväl Abu Laban som Ammar Daoud ska en god imam visa vägen åt sina församlingsmedlemmar, inte bara i politiska frågor, utan även i sådant som har med privatliv och moral att göra. Deras uppfattning är fundamentalistisk. De söker svar på alla det moderna livets frågor i Koranen och "den enda rätta tron":
- Det är fel att ta studielån, eftersom ränta är "haram".
- Kvinnor måste från puberteten dölja håret under en slöja.
- Sex före äktenskapet är otänkbart.
- Flickor ska inte delta i simning i skolan.
- Musik som "uppmuntrar till sexuellt umgänge med det andra könet" är oren.
För Ammar Daoud är mannen familjens självklara överhuvud.
– Det kan inte finnas två ordförande i en förening, säger han utan omsvep.
Att hålla fredagsbön tillsammans med kvinnor är inte att tänka på i Islamiska kulturföreningen.
– Vi har inte plats för kvinnor. Men det är ju inte obligatoriskt för kvinnor att gå i moskén. Så vi har sagt att vår fredagsbön är enbart för män, förklarar Daoud.
För de flesta muslimer i Sverige är religionen en privatsak. Koranen är en bok med kloka levnadsråd, precis som Bibeln är för många kristna. Men bokstavstrogna fundamentalister ser Koranen som en lagbok. Vad händer då om "den enda rätta tron" kommer i konflikt med svenska värderingar om demokrati, frihet och jämställdhet?
Om exempelvis hädiska Muhammedbilder krockar med yttrandefriheten?
– Det är inget fel med yttrandefrihet. Men den måste ha gränser.
Om förbudet mot ränta gör att unga kvinnor inte kan studera?
– Då försöker vi hitta lösningar, förklarar Daoud. En kvinna som vill studera kan ju bo kvar hemma hos sina föräldrar.
Om din egen dotter vill gifta sig med en pojke som inte är muslim?
– Det är en omöjlighet. Det kan bara inte hända, säger Ammar Daoud.
SDS
Ni ska även läsa om islamisten Fauk Rustemi, som tillhör Ammar Dauds gäng.
I dagens Säpo-rapport är bland annat Malmö utpekad där de en del av de (våldsbejakande) islamisterna finns. Ovan gäng är med all säkerhet både granskade och bevakade.
Så var det med den intervjuade “gemene muslimen” och hans vänliga leeende. Skenet bedrar…
Ursprungsartikel
Källa: Politiskt Inkorrekt
